Đức Phật nói "Ta không đấu tranh, không tránh tranh và không luận tranh với đời. Chỉ có người phàm phu mới thích đấu tranh, tránh tranh và luận tranh mà thôi".

Kính trọng thầy thích nhuận Đức một vị chân tu ngài luôn lo lắng cho người khác đoi người ngắn ngủi sống nay chết mai lo niệm Phật đi mọi người adidaphat

Thầy luôn nhắc nhỡ các Phật tử đừng tham sân si .nhưng rất nhiều Thầy xây chùa rất to,mời người nổi tiếng đến chùa, ai giàu thì ưu tiên được tiếp đón...chùa nào cũng nhiều thùng công Đức..chưa có chùa ,Thầy ,sư..nào bố thí tiền cho người nghèo..toàn thu vào +++chứ khg biết cho ra...chùa càng giàu thì dân càng nghèo, lạc hậu ,mê tín nhiều thì nước khó văn minh

Hai Thầy nói đều đúng, tôi đã nghe tất cả bài giảng, các bạn không nên chỉ nghe một đoạn rồi phán này nọ, không tốt. A Di Đà Phật

mình hiểu Pháp,hành Pháp và thuyết Pháp để cho mọi người thấy được giáo lý của Phật đà, công việc của mình thì mình cứ làm 1 cách an nhiên, khôn chỉ trích soi mói lỗi của người khác, nói lỗi người kia để cho mọi người đánh giá ta cao hơn hay hơn người kia thì không hay, hạ thấp người khác tức là đưa mình lên cao ok đúng không. Kinh Pháp Hoa phẩm An Lạc Hạnh đức Phật cũng khuyên không nên nói lỗi của Pháp sư khác, không khen không chê giữ tâm bình đẳng. Gió của Bát phong nó thổi các ngài nên cẩn thận

Đạo là linh động, đạo là giải thoát, trc hết giải thoát bản thân ta đi, giải đi cái thân, khẩu,ý đi rồi đi xa hơn

Tốt hết là tịnh khẩu nghiệp lại hết làm các việc thiện nguyện thì tự thân ta biết trời phật biết cứ theo lời đức bổn sư đã chỉ dạy mà làm giữ giới luật cho nghiêm mà sống và quan trọng là phải có trí tuệ sáng suốt

Ông Huyền Diệu phê bình người khác, với phong cách ăn nói như vậy là đã tự cho mọi người thấy "ông ấy như thế nào?" Ông HD này cũng đã đúng là một bậc tu hành chơn chánh chưa? 10 bài giảng của ông ta thì nói tới tiền, Khoe lập bao nhiêu chùa viện (tóm lại ông ta rất khoe khoang, còn khoác lác hay không thì không biết. để mọi người tự nhận xét). Ăn mặc thì xốc xếch, oai nghi đi đứng không có, ăn nói không từ tốn - trang nghiêm. Và phê bình người khác đó là phạm giới luật. (tui ko phải người xuất gia nha). Trước khi nói người, ông này nên đứng trước gương nói xong hãy ra "thuyết pháp" cho người nghe. Câu cuối ' Mọi người hãy cẩn thận " là đúng nghĩa: ai nghe ông nói mà cười và vỗ tay thì nên cẩn thận với ông đó. Con xin sám hối với chư Phật vì con đã phạm tội phê bình người khác. Mô Phật

Thầy nói rất đúng có tiền đưa Thầy giữ cho

Đời mà không phãn biện không BÌNH LUẬN LÀM SAO XH PHÁT TRIỂN , CHỈ CÓ ĐỘC TÀI MỚI SỢ PHÃN BIỆN

Cũng là thầy T cùng một phái. PhẬT G.mà 2 bên phê phán thật chỉ. trích với nhau buồn quá

Nghe theo lời Phật dạy :y Pháp bất y nhân .

Người nghe pháp phải có đủ duyên lành nữa thì mới tiếp nhận được đúng ý Pháp. Vì: có thể Thầy không chuẩn mực về đạo đức giảng nhưng giảng đúng Pháp, mình tiếp thu và tin sâu thì vẫn linh ứng.

A Di ĐÀ PHẬT

Những người tôi biết ko còn tham gia vào cuộc sống một cách tự nhiên nữa để trải nghiệm những cảm xúc của chính mình và ý thức hơn.

Tu không nhìn lỗi người, nếu có chắc chắn tâm chúng ta sẽ xao động.

Vậy chứ mình bình luận hoặc nói ông thầy sư cô nào lập tức có người bệnh vực nói tôi khẩu nghiệp đoa địa ngục

Phật pháp vô biên sự thật trong lòng tự mỗi người sẽ hiểu a di Đà Phật

Sống có trách nhiệm với những người liên quan đến mình , mọi thứ đã được định sẵn tới lúc thân này đủ trải nghiệm tự khắc tu sửa quan trọng là còn đủ thời gian không